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益西彭措堪布:佛说无量寿经讲记(三)
又与大乘众菩萨俱,普贤菩萨、妙德菩萨、慈氏菩萨等,此贤劫中一切菩萨。
普贤菩萨按照阶段来划分:登地前随发普贤行愿的菩萨是位前普贤,登地后直到成佛之间是位中普贤,成佛后不舍因地是位后普贤。这里说到的是位后普贤,实际是佛的化现。《清凉疏》说:“果无不穷,曰普;不舍因地,曰贤。”果的功德没有不穷尽的,叫做&...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095651325684.html
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鬼神的俗家子孙可以吃,若给客人吃都不太恭敬,何况是僧宝!
佛说孟兰盆经
这是本经的经题。台宗以五重释题,本经以法供为“名”,解脱为“体”,孝慈...,莫以为高深神秘,其实佛陀是有历史可考的,生在周昭王甲寅廿四年四月八日,父名净饭王,母名摩耶夫人,妻名耶输陀罗,子名罗目候罗。“佛说”是指本经乃释迦牟尼佛所说,佛有千佛万佛,...
显明法师
超度|孝道|佛说孟兰盆经|显明法师
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/230753106.html
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受新疆法幢寺礼请,原重庆佛学院教务长寂让法师,于2007年2月7日起于新疆昌吉法幢寺念佛堂,开讲《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》,昌吉市及周边信众参与了此次法会。
法师从出离心、大悲心、菩提心入手,以修行人如何安住于道心为例,针对现今净土法门修行中所常见的问题,深入浅出,得到信众的一致欢喜赞叹。
寂让法师于1995年在德阳万佛寺礼上海下山老和尚出家...
新疆法幢寺
|新疆法幢寺|寂让法师|《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/2258307913.html
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大乘是佛说 论到初期大乘经的传出,自然要论到「大乘是否佛说」。依一般的意见,释迦佛说的,是佛说,否则即使合于佛法,也是佛法而不是佛说。这是世俗的常情,不能说他是不对的。但在佛教中,「佛说」的意义,与世俗所见,是不大相同的。「是佛说」与「非佛说」的论诤,部派佛教时代,早就存在了。如『顺正理论』说:「诸部(派)经中,现见文义有差别故;由经有别,宗义不同。谓有诸部诵七有经,彼对法中建立中有;如是建立...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095149290.html
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咒语非佛说 /释从信 阿含经也有咒语,可是它不是佛说,也不是佛法,它是插播的外道语。为什么学者不知咒语非佛说,还虔诚朝暮诵读呢?这是因为我们对佛法只有宗教热诚,缺少宗教智慧,无法辨别法非法义非义... 学佛而不知法非法义非义,如同国民不识国歌一样,是有不如之处,如同国民不识国家文化一样,是有缺憾,如同国民不知自己是何国人氏,是很不应该。 有说佛法浩瀚如海,难知难学,更难入佛知见,遑论知法非法义...
释从信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07382853054.html
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如熟菓,不可久停。如急流渡船,如朽屋暂住。宁食毒药,不得饮酒。宁入大火,不得嗜欲。佛说是经已。时彼苾刍及诸菩萨。皆大欢喜信受奉行。
佛说大乘戒经...
如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告苾刍言:有破坏戒行寿命者,有断灭善根者,出家难值,发精进心,坚固守护。若诸苾刍等,于佛法中求解脱者,远离一切诸恶苦恼,如佛所说,宁舍身命,而...
西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译
|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/184039147.html
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佛说八正道
相传有外道修行者问尊者阿难:“有修行的原理和途径可以断除贪,嗔怒,愚痴吗?”
阿难回答:“有,那就是八正道:正见,正志,正语,正业,正命,正方便,正念,正定。”
...人生正确地观察认识。认识错误一切都随之而错。所以佛说“智慧善御士,正见为前导”(《杂阿含经》五百八十七节)正见是指认识的方法正确,并不是说悉知悉见,洞察一切,那是做不到的。正确的认识方法,就是因缘法,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05565081055.html
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佛说无常经叙 庚申之夏,余居钱塘玉泉龛舍,习根本说一切有部律。有诵三启无常经之事数则。根本萨婆多部律摄卷七云:‘佛言:“若苾刍来及五时者,应与利分。云何为五:一打犍椎时,二诵三启无常经时,三礼制...寺中,至常集处。既共坐定,令一经师,升师子座,读诵少经。其师子座,在上座头。量处度宜,亦不高大。所诵之经多诵三启。乃是尊者马鸣之所集置。初可十颂许,取经意而赞叹三尊。次述正经,是佛亲说。读诵既了,更陈...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365644992.html
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佛说一百零八条 一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。 三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 四、好好的管教你自己,不要管别人。 五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。 六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少? 七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07154350126.html
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http://www.fjdh.cn/Item/32083.aspx